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說到佛門智慧,禪的智慧頗能啟人心智。當年馬祖向懷讓學習佛法,為了修成正果,馬祖整天坐禪不輟,可懷讓卻不這樣認為,他取了塊磚在馬祖跟前磨來磨去,說是要把磚頭磨成鏡子。馬祖感到好生有怪,便問:「你這是幹什麼來?」懷讓正等著馬祖的這句話,於是順勢開導:「磨磚既然不能成鏡,那你坐禪又何能成佛呢?」接著並諄諄教誨:「如果你一味執著地在坐相上學佛,就等於扼殺了佛,一輩子也休想夢見大道。」打這以後,馬祖便有所感悟,最後終於成為一個著名的禪師。

懷讓不愧是個聰明的教育家。他善於尋求機契,誘導學生主動發問,然後因勢利導,事半功倍。透過這則故事,我們同時又可看到,對於學禪來說,只要你一旦徹悟禪機,那未吃飯穿衣、挑水劈柴、琴棋書畫、行立坐臥,隨時隨地,無非禪也,並不一定要斤斤計較於死板的形式。這就從一個方面啟示我們,一個人只要從心靈上徹底打碎貧富榮辱等種種精神枷鎖的束縛,那麼他就能活得瀟灑、活得自在,從而優哉游哉,入於無往而不愉悅、「日日是好日」的禪境了。

當然,佛門智慧的光環還普遍顯現在佛法和平時的修行生活,以及佛教文化之中。比如,修行生活中有不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒等好多清規戒律,而弘揚這些清規戒律中的有益成分,對於我們維護自然界生態平衡,促進社會安定團結,建設現代精神文明,不無借鑒之處。再如佛教文化中在文學、藝術、醫學等領域所閃現出來的智光,對於啟迪人類文明的進一步發展,更是大有文章可做。

佛門是崇尚智慧的。在教佛觀音、地藏、文殊、普賢四大菩薩中,觀音大悲、地藏大願、文殊大智、普賢大行。文殊可謂是智慧的象徵。你看,他頭梳五個髻子,既反映了童子的天真,又表示著法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智等五種智慧。左手所持蓮花上面,安放著一本《般若經》,體現著般若一塵不染的大智。右手執持金剛寶劍,意在象徵智慧能夠斷除一切煩惱,就好比寶劍能夠斬除群魔一樣。妙還妙在文殊菩薩座下的那頭獅子,在很大程度上顯現了智慧的法力和勇猛。

縱觀佛門智慧,既體現在哲理的探求方面,又體現在生活的體味和文藝的創造等方面;既有出世的高度,又有入世的深度。這裡只有安於寂寞、與人為善的安詳和睿智,沒有驚於寵辱,營營擾擾的權術。

親愛的讀者朋友,如果你的心理一時失去平衡,生活得太累太沈重,不妨受點佛門智慧的啟迪,你將由此而獲得一種別有奇趣的心靈救濟法門。這裡,佛門的寬宏、謙退、精進、智慧,將使你重新悟出拼得人生和享受人生的無窮樂趣。如果你在這世上生活得並不太累太沈重,或者竟是那麼的歡樂無憂—―當然這是多數,那麼佛門的智慧也將給你的人生添上一抹瑰麗的奇彩,如果你願意的話。

商品訊息簡述:

  • 出版社:天蠍座製作

    新功能介紹
  • 出版日期:2015/06/10
  • 語言:繁體中文


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下面附上一則新聞讓大家了解時事

【獨家】牛大骨熬湯VS粉調高湯 料理成本差近7倍!

一碗牛肉高湯除了要用牛大骨和蔬菜等,更得花時間慢慢熬製而成,但為了講求快速便宜,市面上也有一種「牛晶粉」,用熱水調合,馬上就能把清水變成高湯,而且成本便宜將近7倍,但喝多了容易口乾舌燥,而且比較沒有天然的牛肉甜味!

各有一半愛好者,有部分民眾猜不出哪一個是用粉調的。民眾:「蛤!是嗎?(牛精粉湯)有MSG的味道,泡麵那種味道。」粉調出來的牛肉湯,快速又方便,讓部分業者選擇用它來提味,雖然不見得對身體有害,但確實少了天然的牛肉甜味。

(封面圖/東森新聞)

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反歷史課綱連署 半天飆開店送禮推薦暢銷產品到400人

中國時報【簡立欣、潘維庭╱台北報導】

嘉義大學歷史系教授吳昆財舉辦反歷史課綱網路連署(https://goo.gl/PfVpzU),23日晚間11點上線,到24日中午已經將近400人連署,甚至還有高中生。吳昆財非常驚訝和感動的說,「只是放在臉書的小眾活動,沒想到許多根本不認識的人來響應,社會畢竟有中道力量。」

吳昆財表示,目前已經連署的有美國協和大學、台灣藝術大學、新竹清華大學、海洋大學等教授,多位台師大東亞系、國文系教授,以及北一女中、台中二中等教師,最令他感動的是有高中生自願連署,企業人士也相當多。

連署讓歷史學界「如夢初醒」。吳昆財說,很多教授不講話,抱持明哲保身或哀莫大於心死心態。但他引述台師挖好康折扣情報大東亞系退休教授潘朝陽之語:「我們要做的是中國史(台灣含於其中)啟蒙喚醒運動!」做了不一定有用,但不做一定沒有用。

吳昆財說,有些人就算邦交國斷到零也無感,但是家長發現小孩被教笨之後就有感了。「有高中生把雙十國慶當作台灣光復紀念日;有學生到大四才知道蔣中正和蔣介石是同一人、岳飛當張飛…不是開玩笑,千真萬確!」

另外24日下午由中華青年發展聯合會舉辦的第25次兩岸青年觀點論壇,也以「台灣教科書新課綱評析」為主題,討論高中歷史新課綱去中國化的影響和後果,20多位學界人士出席。

文化大學國發大陸所副教授劉性仁表示,新課綱剝奪台灣學子的歷史認識、徹底從文化上去中國化、把台灣史和中國史對立起來,非常不負責任。主持人中華青年發展聯合會理事長王正表示,這將是中華文化復興運動的起點,但是需要大家發聲。

成淵高中教師江文隆表示,現在學校歷史老師有寒蟬效應,課綱「從本土化、國際化到主題化,說不出口的是去中國化!」台中二中教師伍少俠痛批新課綱「搞笑、漏洞百出、極其粗糙」,他最不滿整個社會科課綱被「公民與社會化」,由編輯課綱者去設定議題,結果是「地理不見了、歷史也不見了」。

中華文化與高等教育交流協會理事長孫若怡表示,抽去對中國歷史的認識,台灣年輕人將失去「文化紅利」,「如何去跟大陸年輕人競爭、合作?」

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